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的这一语相规,何尝不是出自于一代圣贤的冶静哲思。 对于六祖慧能禅学思想的研究,学术界的论著已很丰富了。多闻博采固然可以开阔视野,但说千道万仍须返本归宗,只要我们静心地去反覆阅读《坛经》,即可发现六祖...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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自身的能量利益众生。在藏区也有人解释为由释迦牟尼当年穿着别人丢弃的、补了许多补丁的衣服演变而来。②(注:椐四川理塘寺法相院丰持俄色·洛绒登巴活佛口述。)其意义也是希望修行僧人舍弃贪欲,静心修持,“除即时...
李玉琴
|佛学论文|因明|五明|
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知足者权利不能变其节 静心者恩怨不能乱其神 有德者是非不能扰其心 The good are unmoved by gossip. The serene are unmoved by hell. ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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变化。此为报通。何谓依通。约法而知缘身而用。乘符往来药饵灵变。此为依通。何谓神通。静心照物宿命既持。种种分别皆随定力。此为神通。何谓道通。无心应物缘化万有。水月空华影象无主。此为道通。何谓三智。一曰真...
僧肇
|佛学论文|因明|五明|
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。少欲者,于五欲中,色、声、香、味、触中,但取其一。知足者,于一之中,更不求胜。寂静者,除身心十恶。精进者,策列进修,行行去恶。念者,守境不移,作发后解。定者,静心一境。惠者,得法理原,是相皆虚。不诤...
黄国清 释性圆
|佛学论文|因明|五明|
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》、《游肇庆七星岩》、《下丹霞山,泛舟锦江》诸篇,卷七所收《钱塘江观潮》,卷八所收《临江仙》(影静心苏山色里)、《桂殿秋》(无意识),卷九所收《江城子》(乘风万里意泠然)、《诉衷情》(踏沙晨作亚龙游)...
陈邦炎
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---------------- 13. 《胜鬘经》T12.222C:“有二法难可了知,谓自自性清静心难可了知,彼心为烦恼所染亦难可了知。” 页60 净心与无明和合生成万法,这类染净和合方能出生...
郭朝顺
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当王阳明谪至龙场驿履职时,处境极为艰辛,但一切的得失荣辱他均能超越之。唯剩生死之念尚未超化。 他以“俟命”──等待命运来决定的态度面对一切,并辅以“端居澄默,以求静一”的静心与静坐功夫来修持。 其...
沈宗霖
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密义经云﹕「其在禅定 不着内外,亦无中间,是曰一心。」----止。 2. 住心观性----内觉----空观。离一切相,静心内 观过去现在未来三心不可得,五蕴归空性,于事 无心,于心无事,寂静如虚空...
徐芹庭
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,极令通利。若旋遶时,诵此品,若一遍,若二三遍 ,随意多少。若兼诵法华余品亦得。但不得诵余典籍。夫诵 经之法,当使文白分明,音声辨了,不宽不急,系缘经中文 句,如对文不异,不得谬误。当次静心,了...
张圣慧
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